Свободны выбирать
Дорогие друзья, мы назвали так новую газету, поскольку адресована она широкой студенческо-преподавательской аудитории. А уж вам, интеллектуалам, не надо объяснять значение этого многозначного понятия. Вы знаете, что "логос" - это и философский термин, фиксирующий единство слова и смысла (что весьма актуально, ведь в нашей жизни слова давно потеряли всякий смысл, стали предметом смысловых спекуляций и подмен, тогда как логос всегда остается равным самому себе). "Логос" - это и Бог, Слово воплощенное, связующее звено ликов святой Троицы. Обо всем этом - о мире, о жизни, о ее смысле - мы решаемся затеять с вами серьезный разговор.
Но почему, спросит читатель, мы должны будем верить вашей газете? А мы и не призываем вас верить, мы призываем думать. Впрочем, неверующих людей нет вообще. Один верит в то, что Бог есть, другой верит в то, что есть боги, третий верит в то, что нет ни того, ни другого. Из чего же складывается наша вера?
Очевидно, что любой из нас в процессе жизни пассивно меняется под воздействием каких-то внешних факторов. Нас воспитывают в семье (кого словом, кого ремнем); школа, естественно, вносит свою лепту; культурная среда способствует формированию тех или иных убеждений; друзья не дают расслабиться, делятся опытом - первая сигарета, первая любовь, первое разочарование и т.д.; мы путешествуем, читаем книжки, пялимся в телевизор, "зависаем" в Интернете. Каждый из нас является объектом, на который целенаправленно воздействуют посредством СМИ и всевозможных рекламных агентств. Это ведь ради нас с вами создаются всё новые и новые политические технологии и ПИАР-ловушки.
Нам с утра до вечера объясняют, что такое хорошо, а что такое плохо: надевайте то, голосуйте за этого, пейте это... И мы надеваем, голосуем, пьем, едим - мы пасемся на том лужке, на который загоняют нас пастухи, в полной и эфемерной уверенности, что живем согласно собственному выбору. Но если даже и так, если мы действительно следуем своему желанию, а не навязанному стереотипу, одну вещь на свете мы не можем выбрать в принципе никогда - свое рождение.
А кто задавал себе вопросы: зачем я родился? Какой будет моя жизнь? Чего я хочу от нее, от себя? Действительно ли то, что я выбрал, раскроет меня в полную человеческую меру? И что такое это "Я", что за ним скрывается? Где мой человеческий предел? Хочу ли я его достигнуть? Чем я отличаюсь от других? Что делаю и что способен сделать? Почему я живу так, а не иначе? Могу ли я измениться к лучшему? И в чем оно, это "лучшее"? Ради чего я живу - чтобы умереть и быть забытым? Ради того, чтобы потомки вспоминали обо мне с благодарностью? А может быть, для чего-то иного, более важного, что открывается нам там, за порогом смерти? В чем смысл моей, такой неповторимой (а может, повторимой?) жизни?
Если вы размышляете на подобные темы, или, по крайней мере, не отталкиваете панически их от себя, если вы не боитесь честно смотреть жизни и смерти в лицо, ставя пред собой конечные вопросы бытия, то ответы на них вы обязательно найдете. И нам бы очень хотелось, чтобы наша газета вам в этом помогла. Она, еще раз повторю, создается вовсе не для того, чтобы кормить взрослых людей готовыми ответами в пережеванном виде. Мы хотим говорить и дружить с теми, кто способен к осознанному, прочувствованному изменению своей личности, кто готов оторваться от зеленой травки "своего" лужка и поднять голову к небу.
Да, внешнее влияние существует, однако есть еще один резерв в человеке, который необходимо использовать активно - это способность к самостоятельному, свободному, творческому мышлению. Но понимаете, эту способность можно реализовать только при одном условии. Высшей ценностью нашей цивилизации признается свобода. Каждый свободен выбирать, во что ему верить и верить ли. Но, чтобы действительно выбирать, надо, по крайней мере, хоть немного знать о том, из чего выбирать и что выбрать, не правда ли?
Редактор православного журнала для сомневающихся "Фома" Владимир Гурболиков пишет: "Если, например, выбор заключается в том, чтобы выбрать между Кока- и Пепси-колой, то это, согласитесь, не более чем профанация выбора. Или если наша свобода предполагается в пределах двух измерений, и никак не хочет учитывать третьего - то это свобода... ползать по плоскости. Наконец, если, решая вопрос "как жить", мы заранее отказываемся рассматривать православный ответ как одну из серьезных альтернатив - то, значит, и выбор наш является менее свободным"*.
Мы ставим своей задачей сделать так, чтобы каждый из вас стал свободнее в своем выборе. Мы хотим рассказать вам правду о Православии, а вовсе не обратить кого бы то ни было в эту веру. В основе наших размышлений и рассуждений должны лежать не мифы, не домыслы, не наши смутные представления о Православии и других религиях, а достоверное знание. Мы хотим вместе с вами думать и рассуждать не только о глобальных вещах, но и о каких-то конкретных житейских ситуациях, которые одному человеку трудно пережить.
Но ответы, мы знаем, приходят только к тем, кто умеет ставить перед собой вопросы. Ученые, художники, писатели - это те люди, у которых вопросы возникают тогда, когда всем остальным всё ясно и понятно. Тот, кто "знает" всё, не совершает прорывов в науке и искусстве. Поэтому мы объявляем конкурс на лучшие вопросы. На них ответят по вашему желанию:
- Иеромонах Серафим (Рошка), кандидат богословия (г. Мирный);
- Саргылана Афанасьевна Леонтьева, богословский редактор НИУ "Институт перевода Библии" ("United Bible Societies");
- Священники наших якутских церквей;
- Ирина Александровна Дмитриева, кандидат философии, поэт;
- Андрей Заякин, студент 5 курса физфака МГУ.
А наградой дерзким будут не только ответы.
Пишите нам.
Ирина ДМИТРИЕВА
*http://www.fomacenter.ru/n2/4.htm
